|
Dinibilgiler.gen.tr - Namaz
Kâfirler ile mü'minler arasındaki en önemli
fark namaz kılmaktır. Namaz
kılmak kâfirlerden ayrılmaktır. Bu konu ile ilgili Hadîs-i
Şerif'te mevcuttur.
Namaz kılan kişinin imânı daimi tazelenir. Ancak devamlı ve gereği
gibi kılmak
farzdır.
Namazı aklı-başı yerinde olan herkes kılmalıdır. Eğer ayağı
sakat ise oturarak, elleri sakat ise kafasıyla, bedeni zorlanıyorsa gözleri ile
namaz
kılmak gerekir. Kabir'e girdiğimiz zaman ibadetten ilk, namazın hesabı
sorulacaktı. Eğer
bir kimse dünya hayatında her türlü hayırlı iş yapsın ancak
namaz kılmaya dursun, o
hayırlar boşa gider. Namaz kılınmayan her vakit ahiret
yılıyla (ya da dünya yılıyla)
binlerce sene azap gerektiren günah olarak
yazılır. Dikkat ediniz ki sadece bir vakit
için. Şöyle bir hesap yapın
kendinizce 1 gün namaz kılınmazsa, 5 vakit namaz terk ediliyor
ve belkide
yüzbinlerce yıllık günah yükleniyor kişiye. Bu yüzden imkânımız varken
olabildiğince namaz ibâdetine çok dikkat etmeli ve sıkı sıkı sarılmalıyızki yüce
yaratana hamd etmiş olalım, onun emirlerini yerine getirmiş olalım. Yalnız
burada
dikkat etmemiz gereken bir olay var. Namaz ihlaslı (samimiyetle),
Allah'ın rızâsını
kazanmak için kılınmalıdır. Azabın şiddetleri "emrin yerine
getirilmemesi" yüzündendir.
Namaz, Kur'an-ı Kerimde çokça emredilmekte,
zikredilmektedir. Kitaba iman edenlerin, bu
kadar önemli bir hususta duyarsız ve
ilgisiz kalması imanının zayıflığından kaynaklanır.
Şeytan bile,
secdesizlik (namazsızlık) ve kıskançlık yüzünden iblis
olmuştur.
Namaz kılmayan müslüman kardeşlerimize bir an önce namaza başlamalarını,
namaz kılan müslüman kardeşlerimize ise bu hususta öğrenilmesi gereken birçok
konuyu
tekrar edip eksikliklerini tamamlamalarını ve çok sevap kazandıran
amellerden, zikirlerden
mahrum kalmama
Konuyla İlgili Bazı Hadis-i
Şerifler:
İman ile küfür arasındaki fark,
Namazı
kılıp kılmamaktır. [Tirmizi]
Duâ rahmetin, abdest
namazın, namaz
Cennetin anahtarıdır. [Abdullah İbn.
Abbas]
Dinde namazın yeri,
vücutta başın yeri gibidir.
[Taberânî, el-Mu?cemu?s-Sağîr,
1/61]
İslamın alameti namazdır.
Kim ki gönlünü namaza vererek, vakitlerini,
sünnetlerini gözeterek namazı eda
ederse o mümindir. [Fezâil
Amâl]
Mazeretsiz ve kasden
namaz kılmayanın adını ALLAH C.C. cehenneme
gireceklerden biri olarak cehennemin
kapısına yazar. [Ebû
Nuaym]
Kul namaza durduğunda, bütün
günahları getirilir.Başı ve omuzları
üzerine konulur. Rüku ve secdeye gittikçe
dökülür, o insandan ayrılır.
[Taberani]
Kıyamette kulun
ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı
düzgün ise, diğer amelleri kabul
edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul
edilmez.
[Taberani]
Bir mümin namaz kılmaya başlayınca, Cennet
kapıları
onun için açılır. Rabbi ile arasında bulunan perdeler kalkar. Bu hâl namaz
bitinceye kadar devam eder.
Riyâzüs Sâlihîn'de zikredilen sahih
bir
hadis:
Peygamber Efendimiz(s.a.v) Cebrâil (a.s.)'la giderken
birisinin
ötekisinin başına kocaman bir kayayı pat diye vurup, kafasını ezip
parçaladığını görüyor.
Parçaları yerlere saçılıyor. Fakat
Allah(c.c.)'tan tekrar kafası bir
araya geliyor... Tekrar
vuruyor, tekrar parçalıyor... Tekrar bir araya geliyor, tekrar
parçalıyor...
Tabii, bu bir azab...
Soruyor:
- Yâ Cebrâil kardeşim, bu adam buna
niçin böyle vuruyor? Bunun sebebi nedir, ne suçu var bu vurulanın?
O
zaman
Cebrâil(a.s.) buyuruyor ki:
- Yâ Rasûlallah! Bu adam bu aklıyla dünyada
iken duydu,
öğrendi namaz kılmanın farz olduğunu; fakat kılmadı. Onun için böyle
kafasına kafasına
vuruluyor." dedi.
Bakınız ki ahirette başımıza
kakılıyor. Onun kafasına
öyle vuruyor ki kafa parçalanıyor ve toplanıyor ve bir
daha vuruluyor. Allah(c.c) bir azab
verdim mi daha nicelerini de farklı
yöntemlerle helâk eder. Örneğin, cehennem azabında
vücudumuz yandıktan sonra
artık ölü bir deri olur üzerimizde. Ölü deri ise acıyı
hissetmez. Bakın ayeti
kerimeye meâlen :
Şüphesiz âyetlerimizi inkâr
edenleri gün
gelecek bir ateşe sokacağız;
onların derileri pişip acı duymaz hale
geldikçe,
derilerini başka derilerle değiştiririz ki acıyı duysunlar!
Allah dâima üstün
ve hakimdir. (SÛRE-İ NİSÂ 56.âyet)
Evet değerli mü'minler. Uyku
içinde olmalyalım. Gözümüzü açalım. Bu dünyanın sonu vardır. Herşeyin başlangıcı
ve
sonu vardır. Sonumuzu düşünelim. Azapta yanmak ya da yanmamak bizim bu dünya
da ektiğimiz
tohumlar (salih amellerdir). Burada tohum ekmezsek ahirette
biçemeyiz, helâk olanlardan
oluruz ki Allah korusun bizleri. Ahirette
"...Ah, keşke dünyaya geri gönderilsek
de bir daha Rabbimizin âyetlerini
yalanlamasak ve inananlardan olsak..." (SÛRE-İ
EN'ÂM,27.âyet)
diyenlerden olmayalım Allah korusun.
İçerisinde "keşke"
geçen âyetleri
incelemek isterseniz b
urayı
tıklayın. Hepsi ibret verici..
Allah (c.c.)'ın bize verdiği nimetlere
şükrün en iyi ifadesi ilk başta NAMAZ dır. Namaz, ibadetlerin
en
üstünüdür.
Namaz kılmak isteyen kişi abdestli olmak zorundadır.
Namazın 12
farzından ikisi temizlikle ilgilidir. Nitekim temizlik, dinimizin en
önemli
esaslarındandır. (Abdest ile ilgili
bilgiler için
tıklayın.)
Namazda yapılması gereken önemli vaziyet ve
ifadeler:
| Niyet
:
Her kılınacak namazın ayrı-ayrı niyetleri vardır. Niyete başlamadan önce
3 defa
Esteğfirullah (Ya Rabbi Affet) demek, Misvak
kullanmak ve Eûzu-Besmele çekmek tavsiye
edilir. |
| Tekbir :
Alahu-Ekber diyerek
(erkekler için) < elleri kulak memelerine götürmek > (kadınlar
için) <
elleri göğüs hizasına götürmek > ve avuç-içi doğrulduğumuz yöne doğru açık
durmasıdır. |
| Kıyam :
Ayakta durmaktır.
Tekbirden sonra ayakta durma hâlidir. Bu durumda iken eller (erkekler
için) <
göbek-altı > (kadınlar için) < göğüs > hizâsında bağlanır ve secde
edilecek yere bakılır. |
| Kıraat
: Kıyamda iken Kur'an
okumaktır. Kıraat'ın yeri, Tekbir ile Rükû
arasındaki okuma zamanıdır. |
| Rükû
: Elleri diz kapaklarına
gelecek şekilde eğilmek ve (erkekler için) <
sırtı düz tutmak > (kadınlar
için) < sırtı tam düz değil, meyilli durmaktır >
Rükûda iken ayağın
baş-parmaklarına bakılarak (Sübhânerabbiyelazîym)
tesbihi 3
defa tekrarlanır. |
| Doğrulma
(Rükû sonrası) : Rükû
tesbihleri çekildikten sonra doğrulma işlemi
yapılır. Bu, eller yanda ve ayakta
durma şeklinde olur. Bu durumda iken secde yapılacak
yere bakılır ve (SemiAllâhülimenhamideh)
ve arkasından da (Rabbenâlekelhamd)
denir. |
| Secde : Secde yaparken şu
sıralama gözönünde bulunmalıdır.
İlkönce dizler, sonra eller, sonra burun, sonra
alın yere konur. Secdede iken burun
kenarlarına veya secde edilen yere bakılarak
(Sübhânerabbiyela'la) tesbihi 3 defa
tekrarlanır. Ayak baş parmakları kıbleye
doğru olmalı ve topuklar birbirine
değdirilmelidir. Namazın her rekâtında secde
iki defa yapıldığından birinci secdeden sonra
oturma vaziyeti alınır ve daha
sonra ikinci secde aynen birincisindeki gibi
yapılır. |
| Celse : İki
secde arasında bir
defa Sübhâne Rabbiyel Azîm diyecek kadar
oturmaktır. |
| Oturuş :
Eller ve gözler
kucakta, sağ ayak-başparmağı kıbleye bakacak biçimde oturma şeklidir.
Normal
olarak 2 rekâtta bir oturma işlemi yapılır. Ancak 3 rekatlı namazlarda 2.rekâtta
oturulur ve ayağa kalkıp 3.rekât kılınır. Daha sonra yine oturuş biçimi alınır.
Örneğin (Akşam namazının farzı ve vitr-vacip namazı
gibi). |
Namaz Çeşitleri
|
